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江邊，涼風(fēng)拂面，夜色下的惠州別具一番風(fēng)味。飯后，與同事們在濱江綠道上漫步，一路上的歡笑聲卻在半途中中斷了，因為我們看到了令人揪心的一幕——不遠(yuǎn)處，一位八旬老人坐在輪椅上，把手之間有布帶圍著，老人雙腳被繩子綁在腳架上，就這樣任憑涼風(fēng)迎面吹刮。
不知老人在此呆坐了多久，經(jīng)過這里散步的路人大多只是瞄了一眼便匆匆離去，有些則說這老人是被保姆帶出來的，經(jīng)常見到他們，不過保姆可能去釣魚了。或許他們習(xí)以為常，但是我們不知道詳情，便停下了腳步，此時，青姐焦急地走向老人，問他是否知道家人的姓名、地址和電話，老人不知是聽不懂還是無法表達(dá)，只是搖了搖頭，眼睛仍直盯著前方。我們四處張望，卻不見所謂的保姆，青姐決定打110求助。
就在我們等待警察叔叔的時候，我不禁感慨到道德的重要性。在社會主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展階段，不少人對家庭缺少愛心，對社會漠不關(guān)心，過去的精神層面上的道德價值轉(zhuǎn)變?yōu)槲镔|(zhì)性、世俗性的價值。是不是因為當(dāng)今出現(xiàn)太多諸如“彭宇案”、“許云鶴案”、“小悅悅事件”等社會道德怪象對公民的影響，讓人們對幫助陌生人存在恐懼？無可厚非，社會道德是建立在誠信上的，除去了誠信，還怎么相互幫助，怎么將中國好傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去？
環(huán)境，是影響道德觀的另一大因素，就像惠州，作為一座好人之城，不乏那群充滿愛與責(zé)任的事跡——1月5日發(fā)生在市區(qū)演達(dá)大道的眾人合力抬車救人事件；撫養(yǎng)9名棄嬰長大成人的七旬老嫗梁美嬋；幾十年如一日照顧?quán)徏依先说拇迕耜惾莨?；堅守深山教學(xué)37年的“廣東好人”古槐基；4年中讓10多人得以生還的志愿救撈隊隊長趙喜昌；還有愛崗敬業(yè)用鮮血和生命保衛(wèi)業(yè)主的雍逸園保安李燕書……
正因為生活在充滿愛心的好人之城，我們沒理由無視任何一個需要幫助的對象！
警察在4分鐘內(nèi)趕到了，而那個保姆也在同時悄悄地坐在老人旁邊，那若無其事的表情直叫人氣憤！父母勞碌了大半輩子，為的就是讓子女幸福，他們在我們成長的同時漸漸老去——頭發(fā)不再烏黑，身軀不再矯健，背影不再魁梧……他們需要的是孩子們的關(guān)心、陪伴，分享生活中的喜悅、傾聽工作中的煩惱，回憶過去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、感受現(xiàn)在生活的美好……并不是請個保姆隨意地看著自己。我想，通過警察的介入，老人的家人和保姆也許會重視起來，為自己的行為負(fù)責(zé)，為自己的職業(yè)道德負(fù)責(zé)，為自己所扮演的角色負(fù)責(zé)。
正如《公民道德歌》所唱的那樣：“中國好傳統(tǒng)，大家來繼承，有愛有恨有責(zé)任，是非兩分明”，“道德重如山，道德貴似金，人生道路上有德才能行”。 （文/藥學(xué)部 簡榕）
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